A Sense of Place

Exposition des lauréat·es "A Sense of Place"

Vernissage le 10.09 2026 de 18h30 à 22h + remise des prix 
Exposition du 11 au 18.09 2026 
de 10h à 17h. Fermé le week-end. 

Avec:

Nina Baldo
Lorraine Chassain
Florian Delmotte
Lilas Houplain
Nils Mondelaers
Margaux Monti
Laura Morier-Genoud
Charlotte Motuelle
Lou-Anne Pomme Ameziane
Adélaïde Renou
Naomi Rinto
Annie St-Aubin
Mira Van Den Neste
Urielle Lakshmi Virassamy-Thiolier

Commissaire d’exposition invitée: Giulia Blasig

Sense of Place est un concept qui définit le rapport que nous entretenons avec un lieu, le lien affectif qui nous y unit, un sentiment qui lui est attaché. Il rappelle de près le concept de genius loci, l'esprit qui habite un lieu.

Son contraire pourrait être la placelessness : un espace vide, de transition, qui paraît inhabité, dépouillé de son identité par l'homogénéisation des espaces. Pourtant, cet espace lui aussi, comme le soutenait le philosophe Mark Fisher dans Ghosts of My Life, demeurerait "hanté" par des présences : des traces de ce qui est passé et qui, malgré tout, continuent de nous parler. Fisher a transformé cette intuition en une sensibilité esthétique, l'hantologie, en s'inspirant du concept de spectres de Derrida dans son essai Spectres de Marx : un concept qui décrit comment le présent est hanté par des spectres, ceux du passé ou ceux de futurs perdus, jamais réalisés, autrefois promis par des époques désormais révolues.

Dans The Weird and the Eerie, Fisher prolonge cette théorie en explorant l'idée de seuil. Il analyse comment des éléments tels que les portes, les couloirs et les rideaux, qui marquent le passage d'un espace à l'autre, dissimulent et révèlent tout à la fois un espace ultérieur, suspendu entre le familier et l'inconnu, entre le familier et l'inquiétant : ces éléments revêtent une valeur singulière. Et c'est précisément dans ces lieux que ce qui est absent, mais que nous pressentons comme pouvant être présent, se fait le plus vivement sentir.

Le terme allemand Heimat désigne la terre natale, une profonde dimension de familiarité et d'appartenance affective : les souvenirs liés à ce lieu évoquent précisément la notion d'esprit du lieu. Son opposé linguistique direct est Fremde, l'étrangeté, le monde de l'autre, tandis que sur le plan existentiel le contraire conceptuel s'exprime dans l'Unheimlich, l'inquiétante étrangeté : ce qui devrait être familier et qui cesse soudainement de l'être. C'est précisément dans cette faille, entre Heimat et Fremde, entre le sentiment d'être chez soi et celui du dépaysement, que s'ouvre l'espace liminal au cœur de cette exposition : le seuil, anthropologique avant même d'être architectural, où l'on n'est plus tout à fait ce que l'on était, et pas encore ce que l'on deviendra. En cherchant à faire émerger l'esprit du lieu, ces histoires prennent forme et se manifestent.

Dans cette exposition, en habitant les lieux de passage de l'école et, plus encore, ses interstices, nous laissons affleurer ces gestes, ces images, ces sensations : des souvenirs à la fois passés et encore présents. Nous laissons un lieu en appeler un autre, un espace portant en lui la mémoire d'ailleurs.

L'Académie, elle aussi, est un lieu de transition : un lieu de formation où l'on s'exerce et où l'on habite un temps de passage, où l'on entreprend ce cheminement pour devenir cet artiste. A Sense of Place donne la parole à quatorze étudiants, désormais sur le point de franchir le seuil de l'école, en les invitant à s'exprimer, à raconter ces lieux, ces histoires, ces gestes et ces émotions qui les ont traversés au cours de ces années. En parcourant les couloirs de l'Académie, entre le dissimulé et le dévoilé, l'invitation est de prêter attention à ces "esprits", de laisser le vivant se réapproprier l'architecture, de laisser les mémoires resurgir.

Certains pourraient lire tout cela comme une histoire de fantômes. Je la vois, quant à moi, plutôt comme une histoire de vie.


ENG

A sense of place

Sense of place is a concept that defines the relationship we hold with a place, the affective bond that binds us to it, closely resembling the concept of genius loci, the spirit that inhabits a place.

Its counterpart might be placelessness: an empty, transitional space, one that appears uninhabited, stripped of identity through the homogenization of spaces. Yet even this space, according to Mark Fisher the author of Ghosts of My Life: remains "haunted" by presences: traces of what has passed that, despite everything, continue to speak to us. Fisher transformed this notion into an aesthetic sensibility,  the hauntology, drawing on Derrida's concept of specters from his essay Specters of Marx: a concept describing how the present is haunted by specters, those of the past or of lost futures, never realized, once promised by eras now concluded.

In The Weird and the Eerie, Fisher extends this theory exploring the idea of the threshold. He analyses how elements such as doors, corridors, and curtains, which mark the passage from one space into another, at once conceal and reveal a further space, suspended between the familiar and the unknown, between the familiar and the uncanny, they hold an unique value. And it is in such places that what is absent, yet which we sense could be present, makes itself most keenly felt.

The German word Heimat denotes one's homeland, a profound dimension of familiarity and emotional belonging: the memories bound to this place evoke the very notion of the spirit of a place. Its direct linguistic and psychological opposite is Fremde, foreignness, the world of the other, while on an existential plane the conceptual counterpart finds expression in the Unheimlich, the uncanny: that which ought to be familiar and abruptly ceases to be so. It is precisely within this fault line, between Heimat and Fremde, between the sense of home and the sense of dislocation, that the liminal space at the heart of this exhibition opens up: the threshold, anthropological before it is ever architectural, where one is no longer entirely what one was, and not yet what one will become. In seeking to draw out the spirit of the place, these stories emerge and take shape.

In this exhibition, by inhabiting the school's passageways and, further still, its interstices, we allow those gestures, those images, those sensations to surface: memories both past and still present. We allow a place to summon another, a space carrying within it the memory of elsewhere.

The Academy, too, is a place of transition: a place of formation where one trains and inhabits a time of passage where we embark on that journey to become that artist.
A sense of place gives voice to fourteen students now poised to cross the school's threshold, inviting them to speak, to recount those places, stories, gestures, and emotions that have run through them over these years. Moving through the Academy's corridors, between the concealed and the revealed, the invitation is to pay attention to these "spirits," to let the living reclaim the architecture, to let memories rise once more to the surface.

Some might read all of this as a ghost story. I see it, rather, as a story of life.